Изображение светила является неотъемлемой частью китайской и японской пейзажной живописи и лирики.
Чаще всего в качестве светила выступает Луна. Образ Луны, и особенно её отражения, всегда был символом чистоты разума, чистого инь. Это очень популярный сюжет в чаньской/дзенской живописи и поэзии. Достаточно известна картина японского художника Кано Тосюна «Обезьяны, ловящие отражение Луны». Читать полностью »
Пейзаж с рекой, горами и лодочками – один из самых важных суб-жанров китайского пейзажа. О его символике вы сможете почитать в 4-й части статьи про историю и филосфию китайского пейзажа «ЧАНЬСКАЯ ФИЛОСОФИЯ ПЕЙЗАЖА и китайская пейзажная живопись эпохи Южная Сун».
Китайский пейзаж «шань шуй 山水, что переводится как «горы-воды» – это не просто жанр живописи, это одна из древнейших символьных систем, описывающим мироздание на языке гор, вод, рек и потоков. Прежде всего, горы и воды – это символы вселенских первоначал Инь и Ян. Ранее мы уже публиковали большую статью, посвящённую символике китайского пейзажа – Китайская пейзажная живопись шань шуй 山水 ЯЗЫК ГОР И ВОД.
Это первая из восьми статей, описывающих в подробностях историю и символику этого жанра.
Приведём ниже ссылки на остальные 7 частей статьи
Зарождение китайской пейзажной живописи в эпоху Тан 唐
Монументальные китайские пейзажи эпохи северная Сун 北宋
Чаньская философия пейзажа и китайская пейзажная живопись эпохи Южная Сун 南宋
Китайская пейзажная живопись в эпоху Юань 元
Китайская пейзажная живопись в эпоху Мин 明
Китайская пейзажная живопись в эпоху Цин 清
XX век в китайской пейзажной живописи
Танец гор и вод действительно зрелище захватывающее. Увидев это действо хоть раз невозможно не влюбиться в него. Бывая в китайских горах мы созерцали это чудесное действо не раз.
Горы воды Циюньшань 2012:
Читать полностью »
В Дао Дэ Цзин написано:
Высшая добродетель подобна воде. Вода приносит пользу всем существам и не борется с ними. Она находится там, где люди не желали бы быть. Поэтому она похожа на Дао. Человек, обладающий высшей добродетелью, так же, как и вода, должен селиться ближе к земле; его сердце должно следовать внутренним побуждениям; в отношениях с людьми он должен быть дружелюбным; в словах должен быть искренним; в управлении страной должен быть последовательным; в делах должен исходить из возможностей; в действиях должен учитывать время. Поскольку он, так же как и вода, не борется с вещами, он не совершает ошибок.
Древняя даосская традиция учит нас во всём следовать пути, освобождать своё сознание от шаблонов и быть текучим, подобно воде. Только освободившись от шаблонности и зашоренности, мы сможем адекватно воспринимать окружающую реальность.
В этом нам может помочь искусство рисования пейзажа по мокрому, от пятна. Сначала давайте посмотрим видео ролик, в котором показывается, как рождается пейзаж по-мокрому.
Читать полностью »
5й из 6-и базовых принципов китайской традиционной живописи говорит: 经营位置 «Действуя согласно законам пространства, определяй положение»
Что же это значит? Каковы эти законы пространства и как они выражаются для горного пейзажа? Давайте начнём с того, как мы видим пейзаж. Что из себя представляет вид горных хребтов, один за другим убегающих к горизонту, стремящихся встретиться с небесами? Если мы посмотрим на горный пейзаж в монохроме, то первое, что увидим – это полосы разной формы и конфигурации, полосы разных оттенков серого.
Но каков закон сокращения и увеличения этих полос? Ведь пейзажи, которые мы видим у подножья горы и на её вершине сильно отличаются друг от друга? Дело в том, что эти полосы подчиняются законам перспективы двух видов: воздушной и линейной. Читать полностью »
Рисование пейзажей в технике у-син – это, прежде всего, практика развития видения. С этого и начинаем. Самое первое, чему учится художник, изображая пейзаж – отречься от имён и видеть сразу целостный образ. То есть забыть, что перед нами горы, воды, облака и видеть лишь пятна.
Всегда помните первые строки Дао Дэ Цзин: «Дао выраженное словами, не есть настоящее Дао, имя выраженное словами – не есть постоянное имя. Безымянное – начало неба и земли, обладающее именем – мать всех вещей».
Это лучшая инструкция для тех, кто хочет научиться живописи, художественному видению. Ведь называя объекты, которые мы видим – мы членим окружающий нас мир, тем самым убивая всю целостность. А нам нужно просто увидеть его таким, какой он есть здесь и сейчас, на какой-то момент забыть про имена и названия и воспринять пейзаж, как группу пятен.
Начнём мы наш пейзажный курс с рисования такого «некитайского сюжета», как море, поскольку именно оно лучше всех иллюстрирует закономерности перспективы.
А также предлагаем Вам ознакомиться с картинами, которые мы рисовали на уроках по пейзажной живописи у-син, в морской тематике. Читать полностью »
Последние 60 лет правления династии Цин были настоящей катастрофой для Китая. Многочисленные войны с европейскими колонизаторами и Японией были проиграны. Большая часть населения Китая пристрастилась к курению опиума, завозимому в Китай Британией. Разделённый между европейскими странами на зоны влияния, Китай превратился в полуколонию. Голод и нищета стали повсеместной реальностью для крестьян. Страна была унижена и разорена. Многие люди были недовольны, близилась Синхайская революция 1911 года, принёсшая конец китайской империи и старым порядкам, просуществовавшей много тысячелетий.
С Синхайской революции, надломленная китайская культура начинает период активного поиска новой опоры, новых решений, новых образов. Революция была кризисом для культуры срединного царства, но именно благодаря ей многие талантливые выходцы из низов получили известность.
Таковым был самый известный китайский художник XX века Ци Бай Ши 齐百石1864 – 1957. Он был выходцем из бедной семьи, достаточно долго пас скот, помогая своей семье по хозяйству, но упорная работа и талант сделали его неординарный подход к китайской живописи известным и популярным. Ци Бай Ши часто называют китайским Пикассо за его интереснейший стиль, связанный с характерным для эпохи модерна упрощением формы и богатством колористической палитры. Ци Бай ши работал во всех жанрах, известных в китайской традиционной живописи. Его кисти принадлежит немало пейзажей.
