Зову всех присоединиться к нашим пейзажным занятиям по субботам в 11.00 .

Современные люди совсем ушли от естественности и забыли свою природу, во всяком случае, умом. Но вот природа эту естественность и гармонию ещё хранит в себе. Сегодня ведётся много разговоров о гармонизации. И если это действительно наша цель, то природа в этом наш лучший учитель. Пейзажная же живопись У-син – лучший проводник в мир законов природы.

В священном даосском трактате «Дао Дэ Цин» говорится: «человек повинуется земле, земля – небу, небо повинуется дао, а дао повинуется лишь естеству». Базовый принцип следования естеству 自然 «цзы жань» является основой всей даосской практической философии, всех древних практик саморазвития. Следование естеству 自然 «цзы жань» также является базой пейзажной живописи У-син.

Пейзажная живопись У-син – не способ научиться рисовать, хотя в качестве одного из второстепенных эффектов это и присутствует. Пейзаж – это способ понять природу, понять и приобщиться к её великому закону естества, позволить природе пройти внутрь нас и гармонизировать наш внутренний мир, который часто столь дисгармоничен. Только в таком случае природа становится нашим великим проводником в мир естественности.

Достаточно большую часть наших занятий мы посвящаем изучению китайских живописных традиций. Почему? Пейзажи в дальневосточной традиции извечно были выражением космологических соотношений. Прежде всего, соотношений небытие 无 и бытие 有. Именно поэтому они чаще всего наполнены пустотой и монохромны. Фактически, китайский пейзаж – это способ увидеть перетекание 2-х базовых энергий инь и ян друг в друга.

Метки: